戲劇的對(duì)象是人，觀眾最感興趣的也是人。當(dāng)主旋律戲曲創(chuàng)作常常陷入主題先行、人物扁平、概念說(shuō)教的困局時(shí)，豫劇《重渡溝》以血肉豐滿的基層干部馬海明的形象，將鄉(xiāng)村振興的宏大敘事化為可觸可感的人間煙火，為主旋律戲曲破局提供了樣本。

　　宏大主題的個(gè)體表達(dá)

　　部分主旋律劇目在觀眾中反響不好，往往因?yàn)槠浜甏笾黝}沒(méi)有落到實(shí)處?！吨囟蓽稀返某晒?，在于將時(shí)代命題融于個(gè)體命運(yùn)，以“小敘事”承載“大時(shí)代”，并敢于正視矛盾與痛處。全劇的核心驅(qū)動(dòng)力，并非某一抽象的政策號(hào)召，而是馬海明個(gè)人對(duì)種煙葉失誤的沉重救贖之心，是鄉(xiāng)親們對(duì)眼前生計(jì)的憂心盤算，是村民們對(duì)美好生活的樸素向往。創(chuàng)作者精準(zhǔn)找到了宏大主題與個(gè)體命運(yùn)、情感訴求的交匯點(diǎn)。尤為可貴的是，該劇不回避現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性，真實(shí)呈現(xiàn)了扶貧工作的曲折及資本逐利與民眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間的尖銳沖突。該劇高潮部分亦呈現(xiàn)了悲劇意味，比如風(fēng)雪中馬海明落寞的背影，又如他那“我問(wèn)溪水、我問(wèn)瀑布、我問(wèn)大山、我問(wèn)翠竹”的叩問(wèn)。這種對(duì)矛盾與痛處的真實(shí)再現(xiàn)，非但沒(méi)有使主題削弱，反而因其深厚的現(xiàn)實(shí)主義底色，并通過(guò)主人公在困境中“千難萬(wàn)阻不退步”的堅(jiān)守與最終犧牲而更具沖擊力與說(shuō)服力，實(shí)現(xiàn)了審美層面的升華?！吨囟蓽稀芬粍≌f(shuō)明，唯有將時(shí)代精神融于個(gè)體的情感、得失抉擇之中，敢于觸碰現(xiàn)實(shí)的棱角與沉重，才能鍛造出既有思想深度又有藝術(shù)感染力的作品。

　　英模人物的真實(shí)塑造

　　一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。主旋律戲曲創(chuàng)作的困境，常常在于英模人物的塑造上。在某些作品中，這些英模人物往往成為理念的化身而沒(méi)有了人情味。《重渡溝》最難能可貴之處在于它勇敢地將主人公馬海明請(qǐng)下道德神壇，重歸日常生活之中。他一登場(chǎng)，便頂著村民戲謔的綽號(hào)“馬大煽”，這不僅源于他當(dāng)過(guò)文化站長(zhǎng)鍛煉出的能說(shuō)會(huì)道、愛(ài)玩攝影培養(yǎng)出的文藝范兒，也暗含了鄉(xiāng)親們對(duì)他曾盲目推行種煙葉導(dǎo)致全村血本無(wú)歸的怨氣。他并非完人，面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)壓力時(shí)他會(huì)“上躥下跳”四處周旋，面對(duì)對(duì)家庭的虧欠時(shí)他會(huì)愧疚難言，甚至在升遷和責(zé)任之間糾結(jié)：“兩壺水兒擺面前，我該去提哪壺水？一個(gè)是我能有個(gè)好職位，這職位可喜壞我全家；一個(gè)是我能干成一件事，這件事可以改變一個(gè)村……”

　　馬海明在劇中所遇到的困境，不光獨(dú)屬于他自己，而是我們每個(gè)人都會(huì)遇到的。可以說(shuō)主角的每一次猶豫與權(quán)衡都是每個(gè)普通人的猶豫和權(quán)衡，如此一來(lái)，觀眾與角色就在這每一次具體的困境中情感相通了。這么塑造人物非但沒(méi)折損英模人物的光輝，反而使其更可信，更能夠讓觀眾為之共情。當(dāng)角色以鮮活人性示人的時(shí)候，他的崇高便誕生于與困境的斗爭(zhēng)之中。他因鄉(xiāng)親不解而失落，因遇知音而激動(dòng)；面對(duì)資本圍獵時(shí)，他唱出了“咱不能為錢把鄉(xiāng)親的利益出賣完”的錚錚鐵骨氣節(jié)；在漫天風(fēng)雪、調(diào)令將至的時(shí)刻，他展現(xiàn)出“罷官丟位不在乎，事不干成不瞑目”的決絕。這時(shí)觀眾在舞臺(tái)上看到的崇高不是一個(gè)抽象的符號(hào)走向了某種理念，而是一位鮮活的共產(chǎn)黨人為了自己的初心和使命而奮斗，甚至獻(xiàn)出了自己的生命。這啟示創(chuàng)作者：觀眾最感興趣的永遠(yuǎn)是人，唯有在舞臺(tái)上塑造出鮮活的人物，敢于呈現(xiàn)其內(nèi)心的掙扎，英雄的精神高度才能在人性深度中自然淬煉而生。即便是作為對(duì)立面的趙老六，其從激烈反對(duì)到最終被感化的轉(zhuǎn)變，也源于對(duì)現(xiàn)實(shí)利益的真實(shí)關(guān)切，而非簡(jiǎn)單的“落后”標(biāo)簽，這為主旋律敘事的配角塑造提供了寶貴借鑒，只有真實(shí)的人性弧光，方能為戲劇沖突注入深度與力量。

　　戲曲絕活的精彩呈現(xiàn)

　　對(duì)于中國(guó)戲曲的觀眾來(lái)說(shuō)，看戲只看到一折曲折的故事、一個(gè)鮮活的人物等這些內(nèi)容美是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要看到形式美，即精彩的唱腔和身段表演。正如梅蘭芳所說(shuō)“中國(guó)觀眾除去要看劇中的故事內(nèi)容以外，更著重來(lái)看表演……觀眾的愛(ài)好程度，往往決定于演員的技術(shù)”。《重渡溝》充分滿足了戲曲觀眾的胃口，其中第六場(chǎng)風(fēng)雪中的高潮戲尤為精彩。這場(chǎng)戲中扮演馬海明的賈文龍，連續(xù)完成“搓跪”“烏龍攪柱”等高難度動(dòng)作，不可謂不驚心動(dòng)魄，給予觀眾極大的審美滿足。戲曲的絕活絕不能與人物的塑造相割裂，要使內(nèi)容美和形式美統(tǒng)一。劇中的馬海明以風(fēng)衣替代傳統(tǒng)水袖，在翻滾騰挪、跪搓前行的形體語(yǔ)言中，將馬海明百折不撓的悲愴與孤勇外化為震撼人心的舞臺(tái)意象。除了身段外，唱腔同樣應(yīng)直指人心，正如明末清初戲曲理論家李漁所說(shuō)“欲代此一人立言，先宜代此一人立心”。馬海明的核心唱段，無(wú)不是特定情境下情感與思想的自然流淌：面臨調(diào)職時(shí)的內(nèi)心撕扯，拒斥資本誘惑時(shí)的凜然正氣，風(fēng)雪獨(dú)白中愧疚、眷戀與不屈的激烈交織。

　　豫劇《重渡溝》充分表明，講好時(shí)代故事，必先觀照真實(shí)個(gè)體，讓宏大敘事匯入個(gè)體命運(yùn)的細(xì)流；必先告別“高大全”的模式，擁抱血肉豐滿的人物；必先敬畏戲曲藝術(shù)規(guī)律，使古老技藝成為塑造現(xiàn)代靈魂、傳遞時(shí)代強(qiáng)音的鮮活載體。唯有將這三者熔鑄一爐，方能鍛造出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。

責(zé)任編輯：王怡瀟